Az áldozatok engesztelnek? A Bét Hálévi szerint: "megelőző csapás" – HH Váérá (H)

A Kazinczy utcai zsinagógában régi hagyomány, hogy a reggeli ima után egy misnát tanulnak. A közösség újra felelevenítette ezt a gyakorlatot. Ennek kapcsán merült fel a Megilla traktátusból egy különösen érdekes epizód, amely az áldozatok jelentőségével foglalkozik.

Miért mondjuk az áldozatokat?

A alapvető kérdés az, hogy miért mondunk egyáltalán áldozatokról bármit a reggeli imában? A válasz az, hogy reméljük: ha áldozatokat mondunk, akkor azt az Örökkévaló nagyon pozitívan értékeli. A Talmud Megilla traktátusának 31b oldalán található forrás szerint az élő állatok feláldozása helyett az ima is működik.

Forrásgyűjtemény

Ábrahám és az Örökkévaló párbeszéde

A forrás Ábrahám és az Örökkévaló közötti párbeszédet idézi. Ábrahám a Szent Áldott előtt, azaz az Örökkévaló előtt azt kérdezte: "Világnak ura, talán, Isten óvjon, nehogy előforduljon, hogy Izrael vétkezni fog előtted" - ahol a "vét" kifejezés a véletlen bűnt jelenti. Ábrahám aggódott, hogy esetleg úgy fog velük cselekedni, ahogyan az Özönvíz nemzedékével vagy a szétszórattatás nemzedékével, azaz a Bábeltorony építőivel tette.

A magyarázók szerint itt egy eufémizmus van elrejtve. Nem azt gondolta Ábrahám, hogy a nép véletlenül valamilyen hibát vét, és akkor kapnak egy özönvizet. Ez nem egyeztethető össze az igazságos Isten képével. Valójában olyan súlyos, szándékos bűnökről van szó, mint amilyeneket az özönvíz nemzedéke vagy a Bábeltorony építői követtek el, amikor fellázadtak Isten ellen.

Az áldozat bemutatása

Az Örökkévaló válaszul arra kérte Ábrahámot, hogy mutasson be neki egy áldozatot. Ez egy jókora áldozat volt - sokkal nagyobb és több állatot kellett lemészárolni, mint egy standard szentélybeli szertartásnál. Kilenc-tíz állatot kellett feláldozni: három ilyet, három olyat, három amolyat. Ez az utalás volt az, amiből a bölcsek levezették tanításukat, mivel ez nem normális mennyiség.

Az Örökkévaló azt mondta, hogy ez az érdem, aminek az érdemében nem fogja megbüntetni őket. Az előbbi magyarázat fényében ez azt jelenti, hogy az áldozat még a szándékos bűnökre is képes engesztelni.

Mi lesz, ha nincs Szentély?

Felmerült a kérdés: ez rendben van akkor, amikor a szentély áll, de ha nem áll a szentély, akkor mi lesz velük? Az Örökkévaló válasza: "Már bevezettem számukra az áldozatok rendjét. Amikor azt olvassák, úgy fogom számítani, mintha csak bemutatták volna, és megbocsátom minden bűnüket."

Ez a magyarázat adja meg a választ arra, miért olvasjuk fel minden reggel az áldozatokról szóló részeket az imánál.

Az őszinteség és a megértés fontossága

Ahhoz, hogy ez a "patent" működjön, őszinte szándékkal kell gondolni rá. De hogyan működik egyáltalán az áldozat? Bemutatsz egy áldozatot, és akkor megbocsáttatik? Nem, ez valami mélyebb dolog.