Ez a videó előfizetéshez kötött
Fizess elő, hogy megnézhesd a teljes felvételt.
Izrael három ismertetőjegye – vagy ajándéka?
Források: A három ismertetőjegy – szimánim vagy mátánot? A hetiszakasz így kezdődik: „Ha meghallgatjátok ezeket a parancsolatokat, és őrzitek és megcselekszitek azokat, megőrzi nektek az Örökkévaló, Istenetek a szövetséget és a jótéteményt,
Források: A három ismertetőjegy – szimánim vagy mátánot?
A hetiszakasz így kezdődik:
„Ha meghallgatjátok ezeket a parancsolatokat, és őrzitek és megcselekszitek azokat, megőrzi nektek az Örökkévaló, Istenetek a szövetséget és a jótéteményt, amit megígért őseiteknek.” (5Mózes 7:12)
Mindig érdekelt, mit jelent pontosan: „megőrzi a szövetséget és a jótéteményt” (brit és cheszed). A Jeruzsálemi Talmud kicsit másképpen magyarázza ezt a verset mint a babilóniai.
A giboniták nem voltak Izrael fiai, és azért lettek eltávolítva, mert nem volt meg bennük három jó ajándék (shalosh matanot toivot), amelyet a Szent, áldott Ő adott Izraelnek: szégyenlősség (bájsánim), irgalmasság (ráchmánim) és jótékonykodás (gomlé chászádim).
– Szégyenlősség: innen tudjuk, mert a Tóra mondja: „Legyen rajtatok mindig Isten félelme, hogy ne vétkezzetek” (2Mózes 20:17). Ez a Szináj-hegyi kinyilatkoztatásnál hangzott el.
– Irgalmasság: „Irgalmat ad neked, és irgalmaz rajtad…” (5Mózes 13:18).
– Jótékonykodás: a hetiszakaszunk első mondatából.
A gibonitákról tudjuk, hogy kánaániták voltak. A Tóra két lehetőséget adott nekik: békés távozás vagy háború. Ők azonban kitaláltak egy harmadik utat: messziről jött vándoroknak álcázták magukat, és szövetséget kértek Jehosuától. A szövetség megkötése után kiderült a csalás, de az esküt nem lehetett megszegni, mert az a Teremtő Nevének megszégyenítéséhez vezetett volna. Így maradhattak – amíg ki nem mutatták valódi természetüket egy erőszakos cselekedetben, és végül eltávolították őket.
A teljes tartalom előfizetéshez kötött
Fizess elő, hogy hozzáférj ehhez a siurhoz teljes egészében, videóval és szöveggel együtt.