Jákob angyalai / ima, ajándék, háború – HH Vájislách (H)

Angyalok a Vájislách szakaszban

A Vájislách heti szakasz központi témája Jákob követeinek – vagy angyalainak – a története. A szöveg különösen érdekes módon használja a "malochim" (angyalok/követek) kifejezést: "Vájislách Jákob malochim fónov" – Jákob követeket vagy angyalokat küldött maga előtt.

Az angyalok megjelenése a narratívában

Az angyalok jelenléte végigkíséri Jákob történetét ebben a szakaszban. A Vájéc heti szakasz végén, amely közvetlenül megelőzi a Vájisláchot, Jákob már találkozott angyalokkal, és ugyanezt a "malochim" szót használta rájuk. Amikor Jákob letáborozott és álmot látott, "Isten angyalai járnak föl és alá rajta" – "malachei Elohim olim vejordim bo" (fölmennek és lemennek). Ez a fel- és lemenetel motívuma központi jelentőségű.

A heti szakasz azzal zárul, hogy a helyet elnevezték Máchanáimnak, ami "két tábort" jelent. Az első angyaloktól Jákob megijedt, a második angyaloktól már nem annyira.

Rási magyarázata: miért először fölmennek, aztán lemennek?

Rási feltesz egy kulcsfontosságú kérdést: miért írja a szöveg, hogy az angyalok először fölmentek, aztán lementek? Ha valóban fönt vannak, akkor logikusan először le kellene jönniük, hogy aztán fölmehessenek.

Rási válasza szerint azok az angyalok, akik Jákobbal voltak, amíg a Szentföldön tartózkodott, nem hagyják el a Szentföldet – nem mehetnek azon kívül. Amikor Jákob elhagyta Izrael földjét, ezek az angyalok fölmentek. Több angyalra volt szükség Jákob kíséréséhez, és ezek nem lehettek ugyanazok.

A Klei Dovid magyarázata szerint, ha előbb lejöttek volna a külföldi angyalok, akkor nem kellett volna az Örökkévalót "fárasztani" azzal, hogy őrizze Jákobot, és utána fölmehettek volna az izraeli angyalok. Azonban ez a válasz tulajdonképpen nem ad teljes megoldást a kérdésre – továbbra sem világos, miért nem fordítva történt.

Az izraeli és külföldi angyalok különbsége

Egy midrás alapján kiderül, hogy az izraeli angyalok jobbak, menőbbek voltak, mint a külföldi angyalok. A külföldi angyalok nem voltak feljogosítva arra, hogy belenézzenek abba, mit csinálnak a szentföldi angyalok – kevesebb joguk volt.

Ez hasonlít ahhoz, ami később történt a felhőkkel, amelyek őrizték Izrael fiait a pusztában – a tűzoszlop és a füstoszlop. Az egyik nem nézhette be, mit csinál a másik.