Öröm, irigység és a Chosen Mispát [főpapi mellvért]

Ezen a héten a kohénok, azaz a papok öltözékéről olvasunk. Ezek közül is kiemelkedik az, amit a kohén gadol, a főpap viselt: a mellvért, a chosen mispát. De hogyan érdemelte ki azt, hogy ő viselhesse ezt az ékességet? Az Örökkévaló rendelte el, hogy viselje – ugyanakkor a Talmudban Rav Malaj ennél mélyebb összefüggést lát.

Rav Malaj tanítása a Talmudban

A Sábát traktátus 139. oldalán található egy szugja, amelyben Rav Malaj – egyébként ritkán idézett rabbi – több mondást fűz egybe. A Talmudra jellemző szerkesztési logika szerint, ha egy rabbit egyszer már megemlítenek, az összes tanítását egyszerre hozzák. A magyarázók pedig igyekeznek megtalálni a belső kapcsolatot e mondások között.

Az első mondás a bírói ítélet elferdítéséről szól. Ezt követi az a tanítás, amely a mi témánkhoz vezet: a Tóra idézi a kivonulás történetét, amelyben Mózes vonakodott elfogadni az Örökkévaló megbízatását. Rav Malaj azt mondja: azért lett a chosen mispát a szívén, mert a szívében örvendezett.

Mózes ellenvetése és az Áron öröme

Mózes több kifogást is felhozott az előtt, hogy elfogadja a küldetést. Az egyik, Rási magyarázata szerint, az volt, hogy Áron, a bátyja korábban már prófétált, végig ott volt a néppel Egyiptomban, míg Mózes a Fáraó udvarában nőtt fel. Ha most Mózes kapja a vezető szerepet, megsértheti Áront, akitől ez a lehetőség elvétetik.

Az Örökkévaló erre azt válaszolja Mózesnek

"Látni fog téged, és örvendezni fog a szívében."