Pecsét, kanóc, és bot: a Chanuka-kapcsolat – HH Vájésev (H)

A tanítás időzítése különleges: vasárnap este gyújtjuk az első hanuka gyertyát, így a szombat reggeli ima után zenével és tanulással készülünk az ünnepre. József története részletesen szerepel a Tórában, de a hanuka közeledtével kissé háttérbe szorul, mivel több figyelem jut az ünnepre.

József szerepe a Mózes első könyvében

A Mózes első könyve az ősatyák - Ábrahám, Izsák és Jákob - történetét meséli el. Ábrahámról és Izsákról kevesebb szó esik, Jákobról már több, de József esetében felmerül a kérdés: vajon van-e valaki, akiről többet beszél a Tóra? A válasz valószínűleg nem - József története világrekord mennyiségű részletességgel van elmesélve.

Ez különösen érdekes, mivel József végül "kiesik a pixisből": a babilóniai fogság során eltűnik, a tíz törzs, köztük Efraim és Menase, megszűnik létezni. A Rabbi Akiva vita is felmerül ezzel kapcsolatban: míg a próféták szerint a tíz elveszett törzs visszatér, Rabbi Akiva azt állítja, hogy nem - ami furcsa, hiszen egy rabbinak elvileg nincs joga ellentmondani a prófétáknak.

József sikere és áldása

József mindenhol sikeres volt, bár nem hagyományos értelemben: börtönből börtönbe jutott, rabszolga lett, gödörbe vetették, testvérei megfosztották mindenétől. Mégis, bárhol volt, sikeres lett. A bölcsek szerint még a kígyókat és skorpiókat is meggyőzte a gödör mélyén.

A tanítás szerint minden, ami Jákobbal megtörtént, az József esetében is megvalósult, mintegy 10-20 összefüggésben. Míg Jákob ellopta az áldást abban a reményben, hogy az óriási dolgokat ér - de nem világos pontosan mit ért vele -, József esetében ez az áldás valóban megvalósult. Bármihez nyúlt, arany lett belőle. Potifár mindent rábízott, később a börtönőr is. József mindenből varázsolni tudott, folyamatosan áldás kísérte a kezét, és végül ez beérett: rájöttek, hogy az egész országot neki kellene vezetnie.

József és a Tóra szerkezete

Ha József csak Jákob kiterjesztése vagy történetének lekerekítése, akkor válaszolva van valamennyire a kérdésre, hogy miért beszélünk róla annyit. De még ez sem magyarázza teljesen, hogy miért ő van a főszerepben és nem Jákob. Ez egyfajta virtuális valóság.

József volt az oka annak, hogy lemegyünk Egyiptomba, és az egész Mózes-történet azzal kezdődik, hogy feljövünk Egyiptomból. Le kellett menni, hogy följöhessünk, és meg kellett értenünk, miért mentünk le.

József és a Hanuka kapcsolata

Az illatos fűszerek története

Amikor József testvérei eladták rabszolgának, a Tóra részletesen leírja, mit szállítottak a kereskedők: "Betették a Józsefet a gödörbe, majd leültek egy kis ebédelni. Felemelték szemeiket és láttak mindenféle dolgokat" - különféle illatos fűszereket vittek Egyiptomba.

Ráši felteszi a kérdést: "Kit érdekel, hogy mit visznek, miért hirdeti ki a Szentírás a rakományokat?" A válasz: "Azért, hogy tudassa az igazak jutalmát. Általában ők szoktak vinni mindenféle problémás dolgokat, kátrányt, meg ilyesmit, amiknek nem kellemes az illatuk. És a József mit kapott? Finom, illatos, csodálatos, prémium fűszereket! Hogy ne legyen ártalmas számára a kellemetlen szag!"