Binjomin.hu
Siurok›Tisztulás és számolás – a nidá és az omer

Ez a videó előfizetéshez kötött

Fizess elő, hogy megnézhesd a teljes felvételt.

ForrásanyagMegjelenés: 2026. 04. 13., hétfő

Tisztulás és számolás – a nidá és az omer

A Zohár összehasonlítja a heti tórai szakaszt az ómerszámlálással. Az ómerszámlálásról szóló tórai parancs így hangzik: „Számoljatok magatoknak hét hetet – a naptól, amelyen hozzátok a lengetés ómerját." Amikor a zsidók Egyiptomban voltak,

A Zohár összehasonlítja a heti tórai szakaszt az ómerszámlálással.

Az ómerszámlálásról szóló tórai parancs így hangzik:

„Számoljatok magatoknak hét hetet – a naptól, amelyen hozzátok a lengetés ómerját."

Amikor a zsidók Egyiptomban voltak, egyfajta „más birtokban" leledztek – a tisztátalanság fogságában. Ebből a tisztátalanságból szabadultak ki, majd szövetségre léptek az Örökkévalóval, és megtisztultak.

A két tórai mondat párhuzama

A Zohár ezt a folyamatot a nida tisztulásának törvényével veti össze. A Tórában két, szerkezetileg hasonló mondat áll egymás mellett:

Az egyik a nida törvényéről szól: „Ha megszűnt neki ez a folyása, számolja magának hét napot, és utána megtisztul."

A másik az ómerszámlálásról: „Számoljatok magatoknak az ünnep másnapjától – a naptól, hogy hozzátok a lengetés ómerját – hét hetet; teljesek legyenek."

A párhuzam tehát a következő: ahogyan a nő a tisztátalanság megszűnése után hét tiszta napot számlál, úgy számolt Izrael népe az egyiptomi „tisztátalanság" – a szolgaság – megszűnése után. Azzal a különbséggel, hogy Egyiptom esetében nem hét, hanem hétszer hét nap a számlálás ideje.

Magánszámlálás és közösségi számlálás

A teljes tartalom előfizetéshez kötött

Fizess elő, hogy hozzáférj ehhez a siurhoz teljes egészében, videóval és szöveggel együtt.